Записки доцента

Я помню чудное мгновенье:
Невы державное течение.

Люблю тебя, Петра творенье!

Кто написал стихотворенье?

Я написал стихотворенье.
Вс. Некрасов

Препод: «Ну, реферат у вас хороший, вижу в инете скачивали, даже ссылки не потрудились вырезать. Но какой ваш вклад в эту работу? Что вы-то сделали?»
Некоторое молчание….
Студентка: «Э-э, ну… прочитала его».
Вконтакте.ру

Свое и чужое — одна из базовых бинарных оппозиций традиционной культуры. Свое и чужое — оппозиция, которая в культуре современной размывается до полного неразличения. Где заканчивается чужой текст и начинается свой? Если мы взяли одно слово из чужого текста и использовали в своем, этого никто не заметит. Если мы взяли два-три слова, вероятность проскользнуть незамеченным уменьшается. А если абзац? А страницу?

Сначала включение фрагмента чужого текста в свой текст было функциональным литературным приемом. Потом стало постмодернистской фишкой. Сейчас использование чужого текста — заезженный ход массовой культуры и повседневной жизни. Мы разговариваем фразами из фильмов и книг. Мы цитируем академические издания и ссылаемся на авторитетные мнения. Мы читаем заголовки новостей: «Про смелых и больших людей». «Пойдем-ка покурим-ка». «Потому что мы холдинг». «Сундук мертвеца». «А ночи здесь тихие». Так кто написал стихотворенье? И имеет ли это значение?
Читать дальше…

Завтра делаю доклад в Соляном переулке “Студент должен!”: идея студента в официальном дискурсе.
В 12 часов.
Приходите, если проснетесь.

Отправила двух дипломниц-заочниц в Публичку.
А они пошли в Маяковку - “Центральную городскую публичную библиотеку”!

И правда. Моему ЖЖ сегодня 6 лет.
*
Сегодня первый раз пришлось объяснять на лекции, что самиздат - это не “издание за счет автора”.
*
Я - мастодонт?

Корейские зайчики принесли мне сегодня подарок - блокнот со своими фотографиями и поздравлениями с днем учителя.
Грубая лесть все равно приятна. “Эффективность” же моих уроков более чем очевидна из записей.

“Уважаемый профессор.
Здравствуйте! Это Хо Ёнг.
Всегда я думаю что, спасибо о вам.
Я очень люблю ваше занятие.
Я буду серьезно учиться на занятии.
Большое спасибо!”

“Здравствуйте! профессор.
Очень приятно. Это Сан-чёл.
Вы красивая женщина :)
Я люблю вас и я думаю что интересная вас урок! очень спасибо и До свидания!
Дорогой профессор!”

“Здравствуйте!
Меня зовут Ким Мин Су.
болшое спасиба всегда.
Мне нравится вас очень
Я хочу учусь русский. но очень трудно
сегодня очень жарко. так как не хочу
учусь.
В августе. Я надо идти арми с Сан-Джина
Я не знаю, что как мне быть назад ходить арми
Ужас! Теперь я писал текст очень многа
Вы не понимаете? Всё текст?
Моя любимая пропессор. До завтра!
Ким Мин су.”

“Здравствуйте, Мария Александровна!
Меня зовут Татьяна :) Сегодня очень радостный
день! Всегда большое спасибо за вашю помощю.
Я очень люблю ваше занятие. Особенно, песни
действительно интересные. Я желаю вам счастья и
здоровья! - Ваша милая Татьяна!
Я люблю вас!”

“Професор Мария :)))
Здравствуйте! Мне очень нравится учиться по русскому языку.
Всегда я могу учиться. Всегда большое спасибо.
Сонь Хан.
P.S. Я люблю вас - Сын Хо.”

“Какая красивая Мария (а)!
Ми Хоа”.

“Здравствуйте! Меня зовут Мун Ил.
Я люблю вас
Ты очень хорошо преподаватель.
Спасибо. Мариа!”

“Здравствуйте. Красивая женшина - Мария
Александровна! Меня зовут Ирина.
Сегодня очень хорошая погода! Поэтому
у меня настроение хорошее. Вы тоже?
Мне очень нравятся ваши уроки.
большое-большое спасибо!!
Я очень люблю вас”.

Ну и так далее в том же духе. Частично по-корейски…

По случаю праздников студенты собрались “на экскурсию”. В лес, на три дня (в честь чего у меня завтра пропадает еще одно занятие).
Аспирантка рассказывает, как они собираются проводить там время: “В 12 часов обед, потом спортивные игры. Ужин, после ужина - интеллектуальные игры. Отвечать на вопросы. Например, вопрос - сколько профессоров на нашей кафедре?”.
Когда я успокаиваюсь, продолжает: “На другой день завтрак, потом гулять в лесу. Обед, после обеда отдых. После ужина - игра “кто смелее?”. (Будут играть в привидения, как я поняла - наряжаться призраками и пугать остальных).

В понедельник ужинала со студентами (очень неудачно попалась им навстречу, когда они дружно топали ужинать, позвали с собой). Ели мясо. Очень много. Как в хрупких кореянок влезает такое количество мяса? Угощавший студент пел “Катюшу” (смешной такой персонаж, лет под сорок, был рабочим, теперь вот пришел учиться - русский и корейский как иностранный, хочет открыть школу языков, живет с родителями в деревне где-то под Тэгу, не женат, смотрит НТВ и очень смущается на занятиях - хотя говорит неплохо, но думает ну очень медленно).
*
Во вторник ужинали с профессорами, пришлось признаться, что я хочу домой в конце семестра, а вовсе не продления контракта. Профессора офигели.
*
В четверг профессор Ли прислал с аспиранткой палку твердокопченой колбасы Черкизовского завода.
*
В пятницу обедали с аспирантками в “русском” ресторане “Самарканд” в самом центре города (ну практически на Арбате). Ресторан держит мрачная узбекская семья. В меню - борщ, самса, шашлык “кусковой” и “молотый”, “яйичница” и горячие лепешки, а также пиво Балтика за бешеные деньги. Оливье без мяса, борщ без свеклы, сервис как в придорожной забегаловке на Мурманском шоссе. Зато днем никого не было и белые стены, три странных бюста а-ля Greek (в том числе Агриппа почему-то) - видимо, под цвет стен. За отдельные деньги можно прикупить колбасы, водки, конфет и шпрот (купила банку шпрот за 3 бакса). Хотела сводить туда студентов, но, видимо, остерегусь.
*
В субботу ездила на северо-запад по четвертой дороге - наблюдала особенности национальной рыбалки. Пруд, квадратный. По периметру утыкан будками с креслами, очень плотно. В будках сидят корейцы и рыбачат. Один такой пруд прямо у шоссе, другой чуть подальше, километра 4 в сторону.
*
А сейчас пойду куплю сушей в универмаге и красного вина.

Во вторник играла с первокурсниками в магазин.
Накупила в любимом магазине “хэппи чон” всяческой фигни: конфет, пакетиков с чаем и кофе, ручек, свечек, мячиков, камушков, резинок для волос, игрушечных зайцев. Наксерила российских десятирублевок. Приволокла все это в класс и устроила магазин. Коммерция шла на ура. Продавцы и покупатели торговались, не давали сдачу (кроме десяток денег не было) и были страшно счастливы. Детский сад, младшая группа. В конце “покупатели” заявили, что урок им сегодня понравился и что я очень красивая.
С третьекусниками сегодня смотрели новый фильм Ким Ки Дука - “Лук” (он же “Ковчег”) в русском переводе и ели заказанную по телефону курицу в соевом соусе. Кажется, они ничего не поняли.
А потом был спектакль по Чехову - “Свадьба” в исполнении 1, 2 и 3 курсов. На корейском. Генерал был бесподобен совершенно.
Такая вот вавилонская башня.

9 утра, семинар по Ремизову, “Крестовые сестры”. Вопрошаю про смысл названия.
- Ну это… герои несут свой крест… группа христосов.

Читатель, как выясняется, по отношению к поэзии очень консервативен.
Причем даже совсем молодой читатель.
Я про студентов своих, конечно.
По большей части первая (громкая, то есть озвученная) реакция на предлагаемый новый текст - реакция протеста.
Ахмадулина или Холин это - вовсе не важно. В первом случае это будет возмущение по поводу претензии “быть как Цветаева”, во втором - “да это вообще не поэзия, в 67 аудитории на парте примерно так же написано”.
Реакция протеста на раннего Маяковского или Хлебникова тоже будет, но немного иного рода. Там пиетет пристутствует - “имя”.
А Холин - это кто такой?
Как в магазине косметики ни одна уважающая себя женщина (ну, может, за исключением 1-2-3 процентов - погрешность на всякий случай) не купит “средство” неизвестной марки.
Вот когда текст навязнет в ушах до неразличимости качества - тогда - да, тогда, пожалуй, пусть будет.
То есть без создания “брэнда” и тут не обойдешься.
А дело это, по всему судя, в поэзии ой как медленное.
Ну, еще практически-современность мешает, конечно.
Поэзия должна быть давно написана.
Иначе - фи.